Bütün sermayesi bulunduğu an

Hayvanlarda akıl ve şuur olmadığından lezzet ve elemin mazi ve istikbal cephesi yoktur.

Bütün sermayesi bulunduğu andır.

İnsanda akıl ve şuur gibi araçlardan dolayı bu az anı şimdiki zaman mefhumu bir parça genişliyor ve mazi ve istikbal cephelerine yayılıyor. Halbuki hayvanlarda bu yayılma ve genişleme yoktur.

Bu yüzden hayvanın lezzeti de acısı da çok ani ve defi oluyor.

“Hattâ kesilmek için yatırılan bir hayvan, birşey hissetmez.

Yalnız bıçak kestiği vakit hissetmek ister; fakat, o his dahi gider, o elemden de kurtulur.”