İnsan kötülüğünden tamamen mesuldür iyiliklerindende iftihara hakkı yoktur
Kötülükler tahrifat nevidir ve onu isteyen insandır iyilikleri isteyen ALLAH ın rahmeti icad eden kudretidir
Mesala bir Sultan bir postacıyla üçretinide ödeyerek bir garibana sermaye gönderir
O postacı o garibana ulaştırsa iyilik Sultana aittir
O adamın minneti ve teşekkürü Sultana olmalı
Postacı o para ile garibana eziyet etse kötülük postacıdandır